老子说，吾有大患，为吾有身，及吾无身， 何患之有？
1、贪得无厌
一个对戏剧痴迷的人,不考虑亲朋好友的反对,毅然选择了一处并不热闹的区域,花费一大笔资金兴建了一所很前卫的剧场。
出人预料的是，剧场开始营业后不久，附近的饭店一家接一家相继开张了，百货商店和咖啡馆也纷纷如雨后春笋般拔地而起。没几年，那个区域居然进步得很兴盛，剧场的卖座更是鼎盛。
“看看大家的邻居，一小块地，盖栋楼就能租那样多钱，而你用这么大的地，却只有剧场这么一点儿微薄的收入，岂不是太吃亏了吗？”那人的老婆对老公抱怨不断，“大家何不将剧场改建为商业大厦，兼做餐饮百货，分租出去，单凭租金就比剧场的收入多几倍！”?
那人想想老婆说的也不无道理，于是就草草将剧场出售给了其他人，贷得巨款，改建商业大楼。然而，楼还没竣工，邻近的餐饮百货就开始纷纷迁走，房价下跌，往日的繁华不见了。更可怕的是，当他与邻居相遇时，大家不但不像以前那样对他热情，反而露出敌视的见地。人为何会患得患失，可不是由于你贪得无厌。
2、迷恋的后果
一位身经百战、战功赫赫的老将军，解甲归田后办了个武术培训机构，还迷上了古董珍藏，他对每一件古董都沉迷至极，天天擦了又擦，看了又看，一直把玩不停，兴趣不减。
有一次，一群好友来到他的珍藏室赏析他的藏品，他眉飞色舞地给他们介绍古董，在介绍他最心爱的一只古瓶时，一不小心从手中滑落，他快点将古瓶一抱，才没落到地上，可他在这一瞬间吓得面如土色，满脸是汗。
这件事使他迷惑不已：自己戎马生涯大半辈子，不知历程了多少腥风血雨，可为何一只古瓶的掉落就使自己吓成如此？思来想去很难得到适当的答案。
他时常做梦，梦到古瓶跌得粉碎，梦到古瓶失窃去，梦到房屋倒塌砸碎了古瓶。夫人见他如此非常是心疼，无意中说了一句：“那古瓶还不如摔碎算了，可能你就不会如此了。”
一句话使将军恍然大悟:人为何会患得患失？由于过于迷恋，才会患得患失，这是自己制造的心魔，使自己很难解脱。
于是，他一咬牙将那只古瓶砸了，这夜，他居然安稳地睡了一个好觉。
他是哪个？他就是教出了卢俊义、林冲、武松、岳飞的周侗将军。
3、神射手不神
以前有一位神射手，名叫后羿。他练就了一身百步穿杨的好本领，立射、跪射、骑射样样精通，而且箭箭都射中靶心，几乎从来没失过手。大家争相传颂他高超的射技，对他很敬佩。
夏王也从左右的嘴里听说了这位神射手的本领，也目睹过后羿的表演，十分赏析他的功夫。有一天，夏王想把后羿召入宫中来，单独给他自己演习一番，好尽情领略他那炉火纯青的射技。
于是，夏王命人把后羿找来，带他到御花园里找了个开阔地带，叫人拿来了一块一尺见方，靶心直径大约一寸的兽皮箭靶，用手指着说：“今天请先生来，是想请你展示一下你精湛的本领，这个箭靶就是你的目的。为了使这次表演不至于由于没角逐而沉闷乏味，我来给你定个赏罚规则：假如射中了的话，我就赏赐给你黄金万两;假如射不中，那就要削减你一千户的封地。目前请先生开始吧。”
后羿听了夏王的话，一声不吭，面色变得凝重起来。他慢慢走到离箭靶一百步的地方，脚步看上去相当沉重。然后，后羿取出一支箭搭上弓弦，摆好姿势拉开弓开始瞄准。
想到自己这一箭出去可能发生的结果，一向镇定的后羿呼吸变得急促起来，拉弓的手也微微发抖，瞄了几次都没把箭射出去。后羿终于下定决心松开了弦，箭应声而出，“啪”地一下钉在离靶心足有几寸远的地方。后羿脸色一下子白了，他第三弯弓搭箭，精神却愈加不集中了，射出的箭也偏得愈加不靠谱。
后羿整理弓箭，勉强陪笑向夏王告辞，悻悻地离开了王宫。夏王在失望的同时掩饰不住心头的疑惑，就问手下道：“这个神箭手后羿平常射起箭来百发百中，为何今天跟他定下了赏罚规则，他就大失水准了呢?”
手下讲解说：“后羿平时射箭，不过是一般训练，在一颗平时心之下，水平自然可以正常发挥。可是今天他射出的成绩直接关系到他的切身利益，叫他怎能静下心来充分施展技术呢?
看来一个人只有真的把赏罚置之度外，才能成为当之无愧的神箭手啊!”
4、所患无穷
在其他人遇见好事时，大家常有些反应是：为何不是我？——为何中彩票的不是我？为何炒楼赚钱的不是我？
在自己遇见坏事时，大家常有些反应是：为何会是我？——为何其他人股票赚钱而我的股票套牢？为何是偏偏是我乘坐的航班延误？
可是，反问一句：为何好事必须要是你？为何坏事肯定不能是你？
凭什么上帝要对你更特别？
“我患”无处不在——
没钱患穷，有钱怕人偷；
薪资少的盼涨薪，薪资多的怕缴税；
有人患目前，有人患将来。一个朋友说目前物价飞涨，将来起码要有一千万才能活得好了；
没钱人想要富，富人想更富，更富的人想当官，当官的想当更大的官，更大的官想当皇帝，当皇帝的又想要长生不老。
真是生活有尽，所患无穷。
老子说，吾有大患，为吾有身，及吾无身，何患之有？
在这里，“身”是自我意识的集中体现。假如没小我，哪儿还有哪些忧患呢？
何时可以止住那个“我”，何时就能止住“患”。
5、算来算去算自己
孔子说：“可以跟品质低下的人一块侍奉君主吗？当他没得到的时候，虑患不可以得到；当他得到将来，又虑患失去。假如虑患失去，那就没任何事情做不出来了。”
患得患失的人什么都做得出来。为了得到我们的一己利益，或 者为了保住我们的既得利益，打击同事，排挤异己，不择方法，无所不需要其极。
你为何会患得患失，其实，患得患失的人自己也非常痛苦，非常无聊，活得并不自在， 并不轻松。那可真是“人来人往为名利，无时无刻忙算计”，结果还多半会“算来算去算自己”。对这种人来讲，生活就正如哲学家叔本华所指出，是在痛苦与无聊，欲望与失望之间摇晃的钟摆，永远没真的满足，真的幸福的一天。
麻烦的是，你为何会患得患失，进入所谓现代社会将来，生活步伐加快，角逐加剧，患得患失的大家愈加多，而从容不迫，悠哉悠哉，维持平静心态的却好像是愈加少了。
又如何可以使大家自己不落入彀中，少一分虑患，多一分悠闲呢?
